De Tlalpan a Azcapotzalco iba Lucas, un niño amigo de antonio, que vivía en ese tiempo en el distrito de Juárez barrio de Atoyac que antes era el pueblo de San Mateo.
Lucas pasó por Coyoacán, por la candelaria y por la noria pudo ver las obras de la hacienda metalúrgica de luz, gracias a un río que venia del municipio de Chilapa, allá donde el águila mira el lago y el rancho del congreso de cuajimalpa.
Lucas paseó por el barrio de magdalena, el barrio del zorillo donde pudo ver a una ladrillera presa camino a la escuela del ángel pobre, ella iba por el valle del agua en sus ojos, ella iba por el rancho de los días de manantiales de lágrimas, ella iba igual que el agua va la tierra cayendo por el centro de sus obras , entrando en casa de pedro como extraña en un barrio aparecido, como esclava de Francia, como el Jesús en la cima, como fraile sin compañía, como santísima pública, como ángel sin rancho, como fábrica sin obra, como industria sin documentos, como ojo sin peña, como casa con viga, llena de parcialidad, cruz de apóstol, luz de calle, canal sin fuerza, valle de aspirantes, distrito de agua, calvario del camino cárcel.
Lucas la miraba como se mira a un marco, como se mira un ángel, como se observa a un rey santo, a un pueblo anónimo, a una hacienda grande a un ejército nativo, a una calzada de montes catarinos. Vio pasar su cabellera como pasa la fama, vio pasar su vestido como pasa un manantial rústico frente a un pueblo juzgado, vio pasar sus sandalias como se mira un tepetate , una cantera por la garita de la sierra, llegó a verla lejos, pequeña como un diario de aspirantes, ligera como una parroquia alta y sin niño. Llegó a ser un punto en la plazuela, una mancha en la cruz, un viaje de fuentes y ríos sobre un destacamento hormiga.
Lucas siguió su camino por la soledad del mártir, por la unión del lago, por el chousal partido, por la chilapa allende, la cieneguilla de contreras, por el predio del flojo, por la luz del ayuntamiento de rodillas. De pronto recordó que iba para Azcapotzalco para su pueblo guerrero, para su rosa del agua, para su pobre barrio de jóvenes en el desagüe, para su rancho de milpa.
De Tlalpan a Azcapotzalco iba Lucas, un niño amigo de antonio, que vivía en ese tiempo en el distrito de Juárez barrio de Atoyac que antes era el pueblo de San Mateo.
Lucas pasó por Coyoacán, por la candelaria y por la noria pudo ver las obras de la hacienda metalúrgica de luz, gracias a un río que venia del municipio de Chilapa, allá donde el águila mira el lago y el rancho del congreso de cuajimalpa.
Lucas la miraba como se mira a un marco, como se mira un ángel, como se observa a un rey santo, a un pueblo anónimo, a una hacienda grande a un ejército nativo, a una calzada de montes catarinos. Vio pasar su cabellera como pasa la fama, vio pasar su vestido como pasa un manantial rústico frente a un pueblo juzgado, vio pasar sus sandalias como se mira un tepetate , una cantera por la garita de la sierra, llegó a verla lejos, pequeña como un diario de aspirantes, ligera como una parroquia alta y sin niño. Llegó a ser un punto en la plazuela, una mancha en la cruz, un viaje de fuentes y ríos sobre un destacamento hormiga.
Lucas siguió su camino por la soledad del mártir, por la unión del lago, por el chousal partido, por la chilapa allende, la cieneguilla de contreras, por el predio del flojo, por la luz del ayuntamiento de rodillas. De pronto recordó que iba para Azcapotzalco para su pueblo guerrero, para su rosa del agua, para su pobre barrio de jóvenes en el desagüe, para su rancho de milpa.
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